Tähelepanelikkuse ekspert paljastab rahuliku ja produktiivse elu jaoks seitse olulist hoiakut

Mis on rahulikult ja keskendunult tundmise saladus?

Küsimusele pole lihtne vastata.



Miks näivad budistlikud mungad kogu aeg rahumeelsed ja kohalolevad?

Kuidas nad seda teevad? Kas nad teavad mõnda varjatud saladust, mida te ei tea?

Tegelikult jah, nad teevad!

Tuhandeid aastaid on budistlikud mungad stressi vähendamiseks harjutanud ‘tähelepanelikkuse’ kunsti elada praeguses hetkes.

Kui te ei tea, tähendab tähelepanelikkus tähelepanu koondamist lihtsalt praegusele hetkele hinnanguvaba ja kaastundliku suhtumisega.

Niisiis, kuidas õppida tähelepanelikkust harjutama?



Noh, keda oleks parem küsida kui professor Jon Kabat-Zinnilt, inimeselt, kes tõi tähelepanelikkuse õpetuse idast läände?

Oma raamatus Täielik katastroofielu: oma keha ja vaimu tarkuse kasutamine stressi, valu ja haiguste vastu võitlemiseks, ta selgitas teadliku elu seitset olulist hoiakuomadust.

Oleme neid allpool käsitlenud ja selgitame, miks neid saab teie igapäevaelus rakendada nii võimsalt.

1) Ära hinda

Kui järele mõelda, värvivad hinnangud kõike, mida kogeme. Paljud meie kohtuotsused on tingimuslikud ja vangistavad meid meie enda kitsasse reaalsustunnelisse. Siiski, kui võtame omaks mittemõistva suhtumise, astume välja omaenda tinglikest mõttemallidest ja näeme elus seda, mis see tegelikult on.

See on teadlikkuse tüüp, mis haarab kõiki vaatenurki ja hoiab arvamusi kergekäeliselt. See võimaldab meil täielikult lahti lasta ja tegeleda praegusega.



2) Aktsepteerimine

Aktsepteerimine ei ole passiivne, vaid pigem aktiivne tõdemus, et asjad on nii, nagu nad on. Vastupanu asjade käigule põhjustab suuri vaimseid ja emotsionaalseid kannatusi. Kui teie teele tuleb negatiivne emotsioon, ei pea te sellele vastu seisma. Lihtsalt teadvusta, et see on olemas, ja kohtle seda ilma hinnanguteta. Ümberkujundamine võib alata ainult nõustumisest.

3) kannatlikkust

Tänapäeva elus on nii paljudel meist kiire. Inimesed kiirustavad nii tihti järgmise asja juurde jõudmiseks, et unustavad praegust hetke nautida.

Zen-meister Thich Nhat Hanh ütles, et 'kui te ei saa nautida nõudepesu, ei naudi see seda, mida te hiljem ootate.'



Tulevikku vaatamine saab inimeste elus domineerivaks harjumuseks, mis halvendab nende võimet nautida praegust hetke. See tähendab ka rahulikuks jäämist, kui midagi ei lähe teie soovil.

4) mitte püüdlemine

Meditatsiooni sügavaim ja sügavaim õpetus on lihtsalt olla. Asju pole vaja kontrollida, manipuleerida ega muuta. Lihtsalt minge praeguse hetke vooluga kaasa. Nagu Lao Tzu ütleb: 'Ma ei tee midagi ja kõik saab tehtud.' See on tegutsemisviis, üritamata tegutseda. Tegevus toimub iseenesest, spontaanselt - selle asemel, et välja mõelda.

5) Tänulikkus

Selle asemel, et kaevata ja mõelda, milline oleks elu, kui meil oleks mingi kindel asi, tähendab see selle hindamist, mis meil praegu on. Nautige praegust hetke alandlikkuse ja heameelega. Keskenduge elu positiivsetele külgedele.

6) lahti laskmine

Tähelepanelikkuse praktiseerimise seisukohalt on oluline lahti laskmise või kiindumatusega suhtumise kasvatamine. Kalduvus soovida kinni pidada sellest, mis on meie kogemuses meeldiv, ja lükata tagasi ebameeldiv, on tavaliselt automaatne vastus, mida mõnikord nimetatakse autopiloodil viibimiseks. Palumine, et kogemustest kinni ei peetaks ega neid tagasi lükataks, on keeruline põhimõte, mis võib meie elus pakkuda lugematul hulgal eeliseid.

7) Algaja meel

Liiga sageli laseme oma mõtlemisel ja veendumustel selle kohta, mida me teame, takistada meid nägemast asju nii, nagu need tegelikult on. Lähenemine igale meditatsioonile nii, nagu oleks see teie esimene kord, ehitamine kehast 'maast üles', hingetõmmetega ühenduse võtmine, endalt küsimine 'mis praegu tegelikult toimub' on algaja meele tunnused.